na: Shanmei Zheng, Mwanafunzi wa Shule ya Upili ya Fall 2024
CW: kutajwa kwa unyanyasaji, unyanyasaji wa kijinsia
Picha kutoka kwa Al Jazeera
Watu wengi wangesema kwamba bomu la nyuklia ndiyo silaha hatari zaidi kuwahi kutumika wakati wa vita. Uwezo wake wa kufuta maelfu ya kilomita za ardhi na maisha sio fumbo; angalia tu mabomu ya nyuklia ya Hiroshima na Nagasaki. Bila kusahau, mionzi kutoka kwa bomu inaweza kumwangamiza mtu aliye ndani ikiwa alikuwa bado hajafa kutokana na mlipuko huo. Licha ya kutisha hizi, shetani wa kweli wa silaha zote ni ubakaji.
Ubakaji inaeleweka kuwa mada nyeti, lakini lazima turudi nyuma kwenye mwiko wa kijamii wa kuujadili. Ni katika kipindi cha miaka michache iliyopita ndipo nilianza kugundua jinsi ubakaji umeathiri wanawake katika milenia katika muda, eneo na utamaduni. Hadithi za wanawake hawa mara nyingi hupuuzwa kuwa sio muhimu, huku vyombo vya habari vikipunguza uzito wa ukatili huu. Mifumo mingi ya mahakama duniani kote inafanya kuwa vigumu sana kwa waathiriwa wa unyanyasaji wa kijinsia kupata haki hivyo mara nyingi wanawake hata hawaripoti kesi hizi, wakihofia matokeo ya kisheria hayatastahili pingamizi na kiwewe zaidi cha kwenda mahakamani. Kama tulivyoona na Amber Heard miaka michache iliyopita, waathiriwa wengi na waathiriwa wa unyanyasaji wa kijinsia wanakabiliwa na unyanyapaa na unyanyasaji kwa ajili tu ya kushiriki hadithi zao. Vyombo vya habari vinakuza sauti za wanaume wanaowaita wanawake hawa waongo na mazimwi. Ingawa inapaswa kuwa jukumu la wahalifu wa unyanyasaji wa kijinsia kubadili vitendo na tabia zao, mzigo wa mabadiliko ya kijamii mara nyingi huwekwa kwa waathiriwa na wale ambao wanaweza kudhulumiwa kingono. Hebu tuzame jinsi ubakaji ni silaha ya vita na kwa nini ni muhimu kuelewa.
Ubakaji, haswa wakati wa vita, ni mbaya zaidi kuliko bunduki au bomu yoyote kutokana na uzoefu wa kuumiza matumbo ambao wanawake na watoto hukabili. Ikiwa hawatakufa kutokana na uzoefu, wanapata hatima "mbaya zaidi": kuleta aibu kwa jumuiya zao na wao wenyewe. Katika jamii nyingi ulimwenguni, ubikira wa msichana ni muhimu sana na ikiwa amebakwa, wanaweza kuonekana kama vitu vichafu, wasioweza kuolewa. Isitoshe, ubakaji huu unaweza kuleta mimba zisizotarajiwa ambazo mara nyingi huzidisha jinsi waathiriwa hawa wanavyotendewa. Katika jamii za vijijini, kama vile Kongo, ukosefu wa upatikanaji wa mimba na usaidizi wa matibabu kama hayo kutoka kwa wapendwa wao, wasichana wadogo na wanawake wanalazimika kuzaa na kulea watoto hawa licha ya hali mbaya. Ingawa watoto wenyewe bila shaka hawana hatia, ni ukumbusho wa kimwili kwa mama zao wa wanaume waliowanyanyasa, na mara nyingi watoto hawa wachanga wanaweza kufichwa au kuuawa baada ya kuzaliwa kwao kwa sababu utoaji mimba haupatikani. Katika makala yenye kuvutia ya TIME, mwokokaji wa migogoro katika Kongo, Mary, aeleza mawazo yake na sababu zake za kutaka kumuua mtoto wake: “Sikuwa na chochote, sikuwa na familia, sikuwa na mapato.” Nilikuwa nikifikiria, ‘Nitawezaje kumtunza mtoto ambaye hunikumbusha, kila ninapoutazama uso wake, juu ya yale yaliyonipata kambini?’” ( Baker). Katika matukio kama haya, ubakaji unaweza kuwaangusha wanawake kiakili na kimwili, na kuharibu mpangilio wa jamii na mahusiano kati ya watu bila kutumia bunduki au risasi. Kichocheo cha ubakaji wakati wa vita ni zaidi ya chuki na raha za askari/wanaume, pia hutumiwa kuwatia mimba wanawake kwa nguvu ili kuunda watoto wa makabila tofauti: utakaso wa kikabila (Umoja wa Mataifa).
Maisha ya wanawake hayaharibiwi tu na mimba hizi zisizotarajiwa, lakini pia wanaweza kuathiriwa na magonjwa ya zinaa. Magonjwa haya ya zinaa yanaweza kuenea katika jamii zao; sababu nyingine ambayo mara nyingi wanawake huepukwa na kuitwa wachafu baada ya kubakwa. Lakini cha kuhuzunisha zaidi ya yote, wengi wa wanawake hao wakati wa vita na katika maeneo kama vile Kongo, hawawezi kupata huduma nzuri za afya hivyo wanalazimika kuteseka na matatizo ya magonjwa ya zinaa peke yao na wakati wote wakidharauliwa na wapendwa wao. Katika miaka ya 1950, Serikali ya Italia ilikuwa bado inajitahidi kuchunguza na kutibu magonjwa mengi ya zinaa ambayo yalitokana na ubakaji mkubwa wa wanawake na askari wa Ufaransa katikati ya WW2 (Bourke). Kuna matukio mengine mengi ya ubakaji mkubwa unaofanywa na askari wa kila taifa wakati wa Vita vya Pili vya Dunia, lakini hatufundishwi kamwe kuhusu ukatili kama huu shuleni kwa sababu ni wa picha sana na mada ambayo watu wanapendelea kuepuka. Hii husababisha ukosefu wa ufahamu na ujinga kwa wahasiriwa wanaozungumza juu ya uzoefu wao.
Kwangu mimi, kinachoniumiza zaidi utumbo, ni idadi ya watoto wachanga na wasichana wadogo kubakwa. Katika makala ya TIME , kuna picha inayoonyesha msichana mdogo katika mikongojo. Chini ya picha hiyo kuna maelezo ya jinsi, baada ya wazazi wake kuuawa mbele yake, akiwa na umri wa miaka 5, alibakwa mara nyingi sana hadi alipooza na kuacha kuzungumza. Siwezi hata kuelewa jinsi alivyohisi peke yake na hofu. Akiwa na umri wa miaka mitano, anapaswa kuwa anajifunza alfabeti na kucheza soka mitaani na marafiki zake, asijifunze kutembea tena kwa sababu mwili wake ulikuwa umevunjwa vibaya sana. Hii inanifanya nishangae kwa nini, kwa nini hadithi yake na nyingine nyingi haziripotiwi kwenye habari kama vile kunyunyiza kwa Rais wa zamani Trump au jinsi Rais Biden huanguka anaposhuka kwenye ngazi za ndege yake ya kibinafsi.
Baada ya kutazama nakala na vyanzo vingi, inanishangaza sana jinsi somo kama hilo linavyopuuzwa kwa uangalifu katika elimu na kwenye vyombo vya habari. Je! ni watu wangapi wanaweza kusema kwa kweli wanajua na kuelewa mada kama hii kando na kuipitia mara moja? Tatizo hili ni kubwa kuliko askari wanaotekeleza maagizo ya serikali, hii ni kuhusu watu duniani kote kutojua hadithi za wale ambao kwa ujasiri walichagua kuzungumza. Uwajibikaji uko mikononi mwa kila mtu duniani na kuelimishwa juu ya somo gumu ni hatua ya kwanza ya kulizuia lisiendelee kwa utaratibu. Ninawahimiza wasomaji kusoma vyanzo vyangu ijayo na kufanya utafiti wako mwenyewe ili kuelimisha wengine.
Kazi Zilizotajwa
Baker, Aryn. "Walionusurika Kubakwa Wakati wa Vita Wanakataa Kunyamazishwa." TIME.com , time.com/war-and-rape/. Ilitumika tarehe 14 Oktoba 2024.
Bourke, Joanna. "Ubakaji kama Silaha ya Vita." Lancet , juz. 383, nambari. 9934, Juni 2014, kurasa e19–e20, https://doi.org/10.1016/s0140-6736(14)60971-5.
Umoja wa Mataifa. Ukatili wa Kijinsia: Chombo cha Vita . Machi 2014.